¡Nowrûz-tân pîrûz!
¡Sâl-é now mobârak!
Le vert printemps
est venu, la miséricorde s’est répandue,
Le lys
est devenu pareil au glaive bien trempé de ‘Alî.
Les
parcelles de terre ont été fécondées par le ciel ;
Neuf mois
sont passés ; c’est pourquoi celle qui était grosse est devenue agitée.
La fleur
de grenadier s’est épanouie, le ruisseau ressemble à une cotte de mailles.
La
campagne est fleurie de violettes, la montagne couverte de tulipes.
Le bourgeon
a ouvert ses lèvres, c’est le moment du baiser.
Le cyprès
a étendu ses bras, c’est le moment d’enlacer.
Quand la
roseraie du ciel a vu le jardin du cœur,
Il s’est
caché sous un nuage, il s’est humilié, confus.
L’épine
pleurait, disant : « o toi qui caches les défauts des créatures ! »
Sa prière
a été exaucée, elle a pris un visage de rose.
Le roi du
printemps a ceint sa taille pour s’excuser.
Chaque
arbre et chaque branche ont été couronnés par lui.
Chaque bout
de bois a revêtu le faste d’une fête seigneuriale.
Si dans
les mains de Moïse un bâton s’est transformé en serpent,
De
nouveau les victimes de l’hiver ont ressuscité,
Afin que
celui qui nie la Résurrection soit jugé indigne de créance,
Les Compagnons-de-la-caverne
du jardin se sont réveillés de leur sommeil,
Puisque
la grâce divine qui octroie l’Esprit est devenue Compagnon de la Caverne.
O vous
qui êtes ressuscités » où étiez-vous pendant l’hiver ?
En ce
lieu où, chaque soir, ces sens et cet esprit prennent leur essor.
En ce
lieu où, chaque soir, se fixent le regard et l’attente.
La lune
était un croissant, elle a cheminé dans cette direction,
Elle est
devenue pleine, lumineuse, et a été le flambeau du royaume.
Les cinq
sens apparents et les cinq autres cachés
Sont
devenus boiteux et las, mais l’aube s’est enfuie comme un coursier rapide.
Tais-toi ;
cesse de mesurer du vent,
Car par
le vent des paroles le chemin de la vision est couvert de poussière.
Mowlânâ Rûmî (m. 1273)
Mawlânâ
Djalâl Od-Dîn Rûmî, Odes mystiques,
traducció d' Eva de Vitray-Meyerovitch i Mohammad Mokri, Éditions du Seuil, Paris,
1973, pp. 336-337.
